ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ آية 47 من سورة الحج
الكذابون والدجالون .
من أعجب الأمور التي نحياها ولا نقيم لها وزنا للأمور بموازين العدل الذي أمر الله (جلي في علاه ) بها ومنها ميزان الصدق في القول والعمل فنفتري علي الآخرين لنسلب منهم حقوقهم بطرق عده منها التنكر لمن يسدي لنا جميلا فنحاول أن أن نتطاول عليهم أو نسرقهم أو نؤولهم ما لم يقولوا أو نتوهم فيهم العيب والعيب يملأنا .
من أعجب الأمور التي نحياها ولا نقيم لها وزنا للأمور بموازين العدل الذي أمر الله (جلي في علاه ) بها ومنها ميزان الصدق في القول والعمل فنفتري علي الآخرين لنسلب منهم حقوقهم بطرق عده منها التنكر لمن يسدي لنا جميلا فنحاول أن أن نتطاول عليهم أو نسرقهم أو نؤولهم ما لم يقولوا أو نتوهم فيهم العيب والعيب يملأنا .
فالجيش المصري الذي حمي الشعب في فورانه وغليانه ضد الطغاة والمستبدين والمفسدين والعصابه التي كونها حسسكو طيلة ثلاثين عاما ينهب في ثروات البلاد والعباد والإتفاق الآثم بين الصهيونية العالمية والإستحمار العالمي بمعاهدة تنفيذية ليمص أموال وأرزاق ونهب الأراضي وتصفية رؤوس أموال الشعب المتمثلة في القطاع العام وتوريدها الي الخارج والأغرب من ذلك أنه ظن أنه سيصتطيع أن يقضي علي الشعب وتفربغ الوطن بأمور عدة :-
1- استقدام المخابرات الإستحماريه ليرسموا له الطريق ويحمونه من غضبت الشعب إذا حان وقتها .
2- التطبيع الكامل للكيان المغتصب متحجج باتفاقية كامب ديفيد التي عقدت بليل شديد الظلام وكحيل الرؤيا
3- والأغرب أن الشعب المصري لم ولم يقم بأي خطوة في التطبيع والذي قام به حسسكوا ونجليه وسسكايه فيخيانه لم يسبق لها مثيل في التاريخ تآمر واضح وخيانة عظمي للوطن وولاء لإسياده وجعلهم قبلته يسجد لهم ويسبح بإسمهم ليل مساء أما بالنهار فإنه يكذب ويسجن ويعذب ويظن أن الله ( بعثه لؤدب هذا الشعب ويفنيه )
4- والتطبيع الذي مكن له هو بين الوزارات الحكوميه المفترض فيها أنها تؤمن الشعب وتشرف علي أمنه ومدخراته وغذائه وشربه وأمور كثيرة لم يحن وقتها بعد فسلم وزارة الزراعة لإسياده الصهاينه فقضوا أول ما قضوا علي الزراعات الإستراتجية ليقضوا علي الفلاحين وبالتالي يقضوا علي الفلاحة وتم القضاء علي زراعة القمح ليأتوا بالقمح المسرطن والفاسد والأغرب أنه كان ينسبها لدول لا حول ولا قوة لها ليغطي علي مصدر مرسلها وهو الكيان الصهيوني المغتصب وتم ارسال المبيدات المسرطنة التي تم صناعتها خصيصا للقضاء علي الشعب بكامله وكذلك علي زراعة القطن واستجلاب مراتب سوساتيه واسفنجيه يعني اعدام الشعب مع سبق الإصرار والترسد وظن أنه ظريف ويتحزلق بقوله علشان الشعب يخف اللي فلقونه به
5- من أعجب الأمور لو كان عنده ذرة من خلق لعرف أنه لا يوجد شعب مثل الشعب المصري له طبيعة خلاقه وعلاقة أزليه مع خالقه عندما يصل لحد الضياع تظهر المعجزة الربانية لنصرته ولذلك انتابني زهول عندما سمعت شيخ أزهريا يتكلم عن الأزهر ويقول الخروج علي الحاكم خروج عن الإسلام سبحان الله رب العالمين نحن ياسيدي مؤمورين بمقاتلة الحكم الفاسق ومؤمورين بمقاتلة الحاكم المستبد والطاغيه واقرأ القرآن لتجد أيات كثيرة تخرجه من الملة ومن ربقة الإسلام أريدكم يا علماء الأزهر الأفاضل ما حكم الله جلي في علاه في حسسكوا وابنيه وسسكايه وزبانيته أتحداكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
6- ولذلك فهمت آية في سورة البقرة وهي ( يا أهل الكتاب لما تقولون الكذب وأنتم تعلمون ) وآية أخري ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) هل هذه الآيات وغيرها في كتاب الله أؤفسرها ومن أنا بالنسبة اليكم يا علماء الأزهر مثلي ومثلكم مثل حبة رمل في الفلاة أما أنتم أفلاك تدور في الكون لتحيوا نفوس ميته . قولوا كلمة الحق ولو قلتوها لخرج المائة مليون مصري يؤزرونكم عن بكرتهم .
7- فعندما حان وقت تدخل الجيش ربط الله علي قلوب قادته لإنهم خير أجناد الأرض ولم يختلف منهم واحد ولم يتخلفوا علي حماية الشباب والوطن وحمي الشعب لإن هذا الطاغيه المرسوم له سبل الخيانه وتنفيذ مؤامرة تصفية الشعب وجدها فرصة سانحة له ولم يدري بفكره المسرطن أن عناية الله مع هذا الشعب فإذا بجيشنا العظيم وقادته هب لإداء واجبه المقدس لحماية الشعب وفي نفس الوقت عينه علي الحدود برا وجوا وبحرا فأذهل العالم بهذا التمكن
8- ولذلك لماذا نتنكر لجيشنا ونحمله ما لا يطيق ونكون كالأبناء العاقين لوالديهم فالمفروض علينا أن نكون كتائب لزراعة الأراضي بالمحاصيل في الصحراء فالمفروض علينا أن نقول له ضعنا حيث تريد لنمنع التعدي علي الآراضي الزراعيه وغيره وغيره
9- وأخيرا يحتاج الشعب وقفه مع ذاته ويتقي الله في وطنه ويكشف كل منا علي الفاسدين والمنحرفين والزبانية الذين يسعون في الأرض فسادا
واستودعكم الله سبحانه وتعالي حتي القاكم لوكان في العمر بقية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق