المهندسون الإستشاريون علي سور النقابة من أجل حياة تحت خط الفقر بمسيرة ثلاثة عهود في زمن الطاغوت وزبانيته

اللأربعاء  8/3/2012م

المهندسون الإستشاريون علي سور النقابة من أجل حياة تحت خط الفقر بمسيرة ثلاثة عهود في زمن الطاغوت وزبانيته بقلم ورصد واحد منهم ــ الفهامة الصغري نفي المهندس الإستشاري الذي يشغل منصب علي سور النقابة بفئة ورتبة معاش نقابي وانتماء نقابي بنقابة اللا مبالاه الهندسية بعد تغيير أسمها في عهد المخلوع مجددا ولم يتغير أسمها حتي تاريخه هذا المنصب هو حسنة هندسية لوجه الله أثابكم الله ( جلي في علاه ) من أجل أولاد صغار والمرض وعائلة تفتقر الي الأمان الغذائي والدوائي وظلت اللا مبالاه من حراس الحراسة المدعمة بسند قانوني الذين يحرسون النقابة أن تنهب من أعضائها الشرفاء الذين يفكرون جديا الجلوس علي أبواب المساجد وخاصة الأزهر الشريف بعد أن أصابه الشلل بعد بيات شتوي وصيفي وخريفي ولم يظهر له ربيعا وأرفض بشدة أن يكون هذا المنصب ليس له قيمة أو مركزا ولكنه منصب بسيط لا يملك أي سلطات أو صلاحيات اللهم الفاسدين الذين يقومون ببناء العمارات والمشاريع علي أموال مشبوهه (الا ما سلم ربي وهم قلة بنسبة 00.5في الألف ) يستغلون اسمائهم في تستيف الأوراق في الجهات المختصة المصابة بالفساد والتربح والرشوة والتزوير والمسؤلين الله أعلم يشبهون خيال المآته أم انهم لا يعرفون عن المسئولية أي شئ وأن مناصب هؤلاء لا نتقاضي عليه أي ميزات أو ترقيات الا الضياع في شوارع وأرصفة الطرق والأدهي من ذلك يقوم خرطوم المياه برش السور النقابي تحت مسمي ادخال هواء رطب ليس لداخل نقابة اللامباله الهندسية ولكن لإجسام هؤلاء الإستشاريين الذين لا يجدون بحق مكان يجلسون عليه لإنهم غير قادرين علي التربع علي سور مدخل المتروا من الجهة المقابلة والا ضاعت هذه الملاليم معذرة هذه الصراصير المسماه الجنيهات المصرية ونظرا لحالة الإفلاس الشديد والمرضي لا يملكون غير الصبر والدعاء الي الله جلي في علاه أن يخسف الأرض بكل من تولي منصب معذرة جيئ به لكونه وافق علي ألمخلوع وزبانيته علي خططهم الشريرة في نهب ثروات البؤساء مثلي بل مثلنا في كل نقابه علي أرض المحروسة يقول بؤسائها لا للظلم والطغيان وعلمت من مصدر موثوق أن حالة إفلاس أمثالي لأن فقرهم قد وصل لحد الفقر المدقع لا بد لتقديمهم الي القضاء وتلفيق التهم لهم في تضخم فقرهم ووصوله الي أعماق رهيبه تحت خط الفقر أمام الكسب غير المشروع وفيما يلي نص التحقيقات: س: ما قولك فيما هو منسوب اليك من أنك متهم بتحقيق فقر مدقع تحت خط الفقر بأعماق رهيبة و غير مشروعه لك باستغلال صفتك الوظيفية لكونك تشغل منصب علي سور النقابة وكنت موظف غير محترم في جهات لم تكن توافق علي التوقيع علي محاضر تعمير أراضي مصر لرفاهية زبانية المخلوع ؟ ج: حصل ودليلي علي ذلك أنني عندما كنت موظف في هذه الجهات كنت أخاف من الله جلي في علاه وأضعه في قلبي لينير لي الطريق وكنت استغرب ممن يصلون بعنايه وبخشوع وفي الهبش متسألش وربنا غفور رحيم وكلمتهم لي ونصيحتهم ان الله غفور رحيم س: بعد فحص الجهات المختصة من الكسب المشروع انك كنت لا تأخذ الا الأساسي لمرتبك ولا توافق علي أخذ باقي المفردات الأخري لماذا ؟ ج: لأن المفردات الأخري إغراء عاوزها توقع ده كله تستيف ورق ومحدش هيدور لحد شاف ولا حد داري قلتلهم وربنا جلي في علاه يراني ولا يخفي عليه شئ س: وكان الرد ايه ؟ ج: اعفني من الجواب لأن الرد يصل لحد الخروج من الملة وكفر بالله وقلتلهم هييجي اليوم ان مكنش في الدنيا هيكون في الآخرة علي رؤوس الأشهاد ولكن أنا واثق إن اليوم ده هييجي في الدنيا تحقيقا لقوله سبحانه وتعالي في القرآن (لنهلكن الظالمين ) وده في الدنيا لاتوبة تنفع ولا شفاعة الشافعين . س: هل دونت مالم تؤخذه من هذه المفردات المالية آنذاك؟ ج: لم أدونها أمضي أولا وخذها وهتنشلك من الفقر المدقع الي عالم الأضواء وتتجوز ياحمار ويبقالك قصر وفلوس وخدم وحشم مش سنك أصبح خمسة وثلاثين ولسه مجوزتش دي فلانه بقولها انتم كنتوا مخطوبين ترد بالبكاء منتوا شيفين بيرفض يمضي ومش عاوز يسمع كلمكم لدرجة ابويا قالي يبنتي ده مينفعش واجهشت بالبكاء . س: ماذا كان ردك علي كلمت حمار ؟ ج: عملي جدا وسيل مهذب من الكلمات المهذبه . س: ماهو هذا الرد ؟ ج: كان الرد الذي أذكره هو إن الحمار كرمه ربه بعدم التكليف وسخره للإنسان المكلف اللي هيتحاسب والدرك الأسفل من النار منتظر أمثالكم في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ولا صاحبة ولا ولد في الآخرة وبجانب فضيحتكم في الدنيا وأتمني من الله سبحانه وتعالي أن يحييني حتي أري حسابكم في النيا وماذا سيفعل بكم س: وما مقدار ما تقاضيته من اساس المرتب ؟ ج: أنا لا أذكر الرقم ولكنها كانت مبالغ طيبة ولم تكن يتبقي منها شئ علي نهاية الشهر ولا تتعدي الثلاثين جنيها ولله الحمد وكان ربنا بيبارك فيهم . س: هل سافرت للعمل بالخارج؟ ج: سافرت للسعودية رحلة عمل ووجدت كيف يهان المصري وسبوا المخلوع فقررت الرجوع الي مصر ورددت عليهم لا أوافق أن يسب رمز بلدي من أي مخلوق احنا نشتمه نسبه كمصريين احنا أحرار ريسنا وننكت عليه ذي محنا عاوزين ولكن من جنسية أخري لا ورجعت بعد ستة أشهر وخصموا مني مرتبات ثلاثة أشهر . س: وهل تذكر الآن ماكان في هذه الأوراق التي رفضت التوقيع عليها ؟ ج: بصراحة لا أتذكر شئ مما كان فيها لإنني كنت لا أهتم الا بذكر بالإستغفار والتوبة والدعاء علي كل ظالم في المحروسة التي شرفها انبياء الله عليهم الصلاة والسلام نبي الله ابراهيم علي نبينا وعليه الصلاة والسلام وتربي علي أرضها وأكل من خيراتها نبي الله موسي علي نبينا وعليه الصلاة والسلام وآوت وداست علي أرضها السيدة مريم البتول حاملة معها نبي الله عيسي في مهده علي أرضها ترعرع ومن ماء نهرها شرب وباركها وبارك شعبها ( مبارك شعب مصر ) علي نبينا وعليه الصلاة والسلام ووصي نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم أصحابه قال إذا دخلتم مصر فاتخذوا من أهلها جند كثيفا فإنهم خير أجناد الأرض وأوصيكم بقبط مصر ( كلمة قبط كلمة قبطية تعني شعب مصر بأطيافه واندثرة اللغة القبطية وحل محلها اللغة العربية ) فإن لنا بها نسبا وصهرا فالنسب نحن أخوال العرب لأن أم نبي الله اسماعيل علي نبينا وعليه الصلاة والسلام هي السيده / هاجر رضي الله عنها وهي قبطيه أي مصرية والصهر أمنا ماريه رضي الله عنها الذي أهداها الي النبي محمد صلي الله عليه وسلم مقوقس مصر وانجبت له ابراهيم . س: لماذا الدعاء ؟ ج:لأن الدعاء من المظلوم يصعد الي الله جلي في علاه مباشرة وهوصلاة مضمونه عند الخالق سبحانه وتعالي يستجيب لها من المظلوم س: ما المدة التي شغلتها موظف وكيف خرجت من الوظيفة ؟ ج: حوالي ثلاث سنوات نتيجة كيد الكائدين وفصلي من الخدمة لسوء سلوكي في نظرهم لأنني لا أريد أن أوقع واشتغلت في شركة استثماريه ورفضت التوقيع علي تحويل حفر ردم الي صخر مخالف للحقيقة قلت أسخم من ستي الا سيدي فقررت أعيش في معية الله جلي في علاه لعله يرحمني في الدنيا والآخرة ويكون عملي خالصا لوجهه تعالي وأن يسامحني علي تقصيري لإنني لا أملك غير الدعاء استجابة لقوله تعالي ( ادعوني استجب لكم ) وأن يسامحني ان أخطأت أو نسيت س: ما حقيقة مرضك ؟ ج: ضيق في التنفس وقبلها عملت عملية الناصور والآن أصبت بداء السكر منذ سبع سنوات تقريبا والحمد الله رب العالمين أعيش في نعمت الإيمان بالله جلي في علاه علي ما أعطي وما أخذ وما نهب مني. س: ما قولك فيما جاء بتحريات الرقابة الإيداريه ومكافحة التهرب الضريبي؟ ج: الرقابة الإيداريه به حقائق كاذبة ومغلوطه وتعرف الحقيقة ولاتجرأ أن تتخذ اجراء لأن من يسيطر عليها نظام المخلوع وتحتاج لتطهيرها ومكافحة التهرب الضريبي العن وأضل سبيل . س: هل لديك أقوال أخري ؟ ج: نعم . س: ما هي ؟ ج: أطلب لنفسي ولزملائي وظيفة كريمة في سن المعاش فإننا فوق الستين والحاجة والعوز والمرض يتغمدنا- معذرة الي ربنا- فإني لا أشتكي ولكن أوضح الحقيقة حتي يعلم قيادة جيشنا المبجل والأمين علي هذه البلد وأهلها بأن يتخذ قرارا شجاعا لتطهير هذه الجهات التي تتوهم أنها هي صاحبة الكلمة وإزلالنا وتكبيلنا بقيود الفقر المدقع والموت البطئ من الجوع هذا المقال حقيقة عيان ومشاهدة ورصد وليس أعني به الا من يهمه الأمر لتهب بلادنا الي الإنتاج والعمل كيف يعمل وكبار السن والمعاشات الذين يأخذون الفتات ومكبلين بالأغلال ولا يريدون أن يحرروهم من يظنون أنهم يصلحون وهم الفاسدين بحق من بقايا النظام الفاسد هؤلاء معهم سر نهضة مصر سابق يا قادة جيش مصر بعمل مؤتمر لهم واسمع قبل أن تحل الآجال عليهم وتموت الخبرة الشريفه معهم في القبور فنهضت الأمم بضعفائها الشرفاء الذين لديهم الخبرة والأمانة والشرف هذه صرخة لعلها تجد تربة صالحة لتنشلها من الضياع الي العمل والإنتاج وتحريرا من الظلم والفساد ومن العهد البائد ومما تبقي من براثن وفلول وزبانية المخلوع تحيا مصر وشعب مصر وجيش مصر وقيادة جيشها وقضاتها وثوارها من الشباب ورحم الله شهداء ثورة 25 يناير وجميع شهدائنا من فجر التاريخ حتي الآن وأخيرا أن الحمد الله رب العالمين علي ما أنعم به وأولي واستودعكم الله جلي في علاه حتي القاكم ان كان في العمر بقية اللهم بارك لنا في رجال جيشنا وفي قادته الغر الميامين يارب بالصحة والعافية eng_talaat@hotmail.com جميع حقوق النشرغير محفوظة لجميع الإستشاريين الذين يتخذون من سور نقابة اللامبالاه الهندسية ورصيفها حتي اشعار آخر مجددا وكذلك لمن يري نشرها في صحيفة أو مجلة